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PHẦN III : NGHIÊN CỨU NGÔN NGỮ TRUNG QUỐC 247

能改成“两言三语”或“五言六语”，也不能随意改变成语的内部
结构关系，如“一日三秋”不能改为“三秋一日” 、“一无所有”不
能改成“所有一无”。可以改变结构关系的成语主要是结构分前
后两截的并列式结构成语，这些成语前后两截的语义和结构是
相同的，因此可以前后颠倒。如“千山万水”和“万水千山”、“

左道旁门”和“旁门左道”等。成语语义和结构上的定型性是成
语最突出的特点，也是成语区别于其它固定语的重要标志。
2.1.2.习用性

从学术界对成语的各项定义中我们可以看出，习用性是
汉语成语的尤为突出的特点。根据马国凡(1978)，成语的习用
性是指成语在长时间内在书面语或口语各范围内被人们广泛地
使用。关于成语被广泛使用情况我们曾做过调查和统计。如钱
钟书的《围城》，作品字数一共为4万2千多字，而成语使用为
636次 ，其中有少部分被反复使用的成语，这样《围城》的成
语使用频率为将近1.5％。另外，我们也可以从时间、空间和
成语的灵活运用中看成语的习用性。从时间上，大部分成语是
从古代流传下来的，它存在于一代又一代。从空间来看，成语
被广泛使用于不同地区、不同题材的的作品里。从成语的灵活
运用来看，很多成语在实际运用的语境中已被适当地更改或模
仿。例如：

“他自己开来的学历，并没有学位，只是个各国浪荡的流
学生，并且并非学政治的，聘他当教授太冤枉了！至多做副
教授，循序渐升，年轻人初做事不应该爬得太高……”(《围
城》——钱钟书)这段话中的“循序渐升”是模仿“循序渐进”成
语而成的一种活用。也有的成语原来只是某种成语的活用，但
因为取得了习用性就成了成语，如“有的放矢”。
2.1.3.历史性

汉语成语的历史性表现在成语的取材方面。大多数汉语成
语都有出处，而且来源于民间故事、古代典籍、历史故事等。
因此汉语成语所表达的含义离不开中国历史事件、历史人物、
历史传说、古代文化、宗教信仰等。如“秦晋之好”、“光阴似
箭”、“始作俑者”等。汉语成语的历史性还表现在成语的结构
上，许多成语还保留着古代词的痕迹，比如“化险为夷”、 “毋